1 )

اتفاقات آذرماه سال گذشته و ضربه گسترده  نیروهای امنیتی  نتایج متناقضی را برای چپ  دانشجویی به بار آورده است   :از یکسو این ضربات به ضربه خوردن و عقب نشینی ملموس چپ ( به طور مشخص در تهران ( منجر شده است و از سویی دیگر با آشکار نمودن بخشی از پتانسیلهای گسترده اما نهفته چپ ( به ویژه در شهرستانها ) نشان داد که بستر و زمینه عینی برای تفکر و جنبش سوسیالیستی در ایران فراهم شده است که جلوه هایی  از آن را می توان در اعلام موجودیت محافل و کانونهای چپ در مراکز دانشجویی  و بین فعالین اجتماعی در شهرستانها مشاهده نمود . این نتیج متناقض به ایجاد نوعی ناموزونی ، پراکندگی و آشفتگی در کلیت حرکت نسل جدید چپ در ایران منجر شده است . دستاوردهای دموکراتیکی که چپ ظرف مدت نسبتا کوتاهی به حکومت تحمیل نموده بود از دست رفته است و این مهمترین بعد عقب نشینی ناشی از ضربه آذر ماه سال گذشته و محتوای اصلی آن است .

 گیجی و سر در گمی موجود بین فعالین چپ در تهران ( که خواه ناخواه بمثابه راس و سر هر جریانی شناخته می شوند و سابقه بیشتری دارند )  و پرانرژی ولی نوپا بودن چپ در شهرستانها ( به همراه کم تجربگی ای که همزاد هر حرکت نوپایی است ) و فقدان مکانیزم جاافتاده و شناخته شده ای برای تاثیر گذاری این دو  بخش بر هم از بروزات چنین ناموزونی است . به هر حال دستیابی به تحلیل جامع ، منسجم و روشنی ازکارنامه و تجربه چند سال گذشته چپ ( به طور مشخص در تهران ) و علل عقب نشینی تحمیل شده که خطوط اصلی چشم انداز استراتژیک آینده را نیز روشن خواهد ساخت  از ملزومات آغاز دور جدیدی از فعالیت چپ ، کسب اعتماد توده دانشجو و به دست آوردن مجدد درجه ای از آزادیهای دموکراتیک است ...بقیه در ادامه مطلب 

موضع دانشجویان سوسیالیست دانشگاه آزاد تبریز در قبال

حق خلق‌ها در تعیین سرنوشت خویش

کسی که حق خلق‌ها در تعیین سرنوشت خویش را انکار کند نه تنها یک سوسیالیست نیست، بلکه یک دموکرات نیز نمی‌تواند باشد. اکنون در آذربایجان فعالین «حرکت ملی آذربایجان» با روش‌های گوناگون خود را پیش‌رو در راه کسب این حق می‌دانند. این سوال مطرح می‌شود که آیا خواست چنین حقی از جانب فعالین حرکت ملی مشروع است؟
کسی که خود را پیگیر حق و حقوق ملی خلق‌های تحت ستم می‌داند، حق ندارد و نمی‌تواند ستم بر یک خلق را انکار نماید! زیرا در این صورت او نه برای رهایی ملی خلق‌ها، که برای کسب سلطه بر سایر خلق‌ها تلاش می‌کند. کسانی که خود را مخالف ستم ملی می دانند در آنادولی حامی سرسخت دولت ترکیه هستند، دولتی که نه تنها حقوق ملی ۲۰ میلیون کرد ساکن آنادولی بلکه وجود ۲۰ میلیون انسان را انکار می‌کند و هر روزه از تمامی تریبون‌های رسمی و غیر رسمی فاشیستی‌ترین مواضع تحقیرآمیز علیه خلق کرد را اتخاذ می‌کند. هرگونه اعتراض مدنی و بر حق مبارزان حقوق ملی را به نظامی‌ترین شکل ممکن پاسخ می‌دهد. فعالین حرکت ملی نه تنها به مواضع فاشیستی دولت ترکیه اعتراض نمی‌کنند بلکه مبارزان رهایی ملی خلق کرد را تروریست می‌نامند. زیرا ملی‌گرایی این‌ها بر اساس زبان «تورکی» است و استخوان‌های پوسیده ی جنایت‌کارانی مانند «چنگیزخان» و ...
کسی که خود را موظف به افشای جنایت علیه مردم آذری قاراباغ می‌داند، انکار نسل‌کشی میلیون‌ها ارمنی در شرق ترکیه را در آغاز قرن بیستم از اصول پایه‌ای خود می‌داند. هر گونه اقدام دموکراتیک جهت افشای این جنایت تاریخی را با ترور پاسخ می‌دهد. به یاد داشته باشیم ترور هرانت دینک، روزنامه‌نگار ارمنی تبار ترکیه در سال پیش را به خاطر تلاش برای مطرح کردن نسل‌کشی ارامنه توسط پان‌ترک‌ها. این چنین اشخاصی نه تنها نمی‌توانند مدافع مردم مظلوم قاراباغ باشند، بلکه خود در این جنایات شریکند. زیرا در دوران حکومت «ابولفضل ائل‌چی‌بی» (از پان‌ترک‌های معاصر و پدر معنوی حرکت ملی آذربایجان) در سال ۱۹۸۸ در کشتار ارامنه ی شهر «سومقاییت» نقش اصلی را داشتند و آتش جنگ قاراباغ را برافروختند و بعدها با تحریک احساسات ناسیونالیستی مردم هیزم به آتش جنگ خانمان‌سوز قاراباغ ریختند.
اعتراض به ستم ملی بر خلق آذربایجان از سوی پان‌ترک‌ها و فعالین حرکت ملی آذربایجان نه از سر مخالفت با اصل سلطه و ستم است که به خاطر این است که چرا «ناسیونالیست‌ها تورک» ما بر خلق‌ها سوار نیستند!
تنها با نفی سلطه است که می‌توان با سلطه بر خلق‌های تحت ستم مخالف بود.
از سوی دیگر شاهد رشد جریانی انحرافی در جنبش چپ هستیم که اعتراض علیه ستم ملی را ناسیونالیسم می‌نامد و انحراف از مسیر جنبش ضدسرمایه‌داری!٬ باید پرسید چگونه است که این جنبش که خود را سوسیالیست می‌نامد هیچ‌گاه علیه امپریالیسم موضع محکمی اتخاذ نمی‌کند؟ چگونه است که این جنبش تنها به اعتراض علیه ستم طبقاتی مهر تایید می‌زند و اعتراض به ستم علیه زن، ستم علیه خلق‌ها و درحالت کلی ستم علیه اقلیت‌ها را مجاز نمی‌شمارد؟
ما معتقدیم سوسیالیسم هر نوع ستم، استثمار و سلطه‌ای را نفی می‌کند و مبارزه با همه ی این‌ها را در گرو مبارزه با تک‌تک این ستم‌ها می‌داند، زیرا نمی‌توان ستم ملی را از ستم طبقاتی و ستم طبقاتی را از ستم بر زن به طور کلی جدا کرد و هم‌چنین نمی‌توان همه ی این ستم‌ها را یک کل فرض کرد زیرا هر ستم ویژگی‌های خاص خود را دارد در عین این‌که تمامی این ستم‌ها ویژگی‌های عمومی دارند.
نتیجه این که مبارزه علیه ستم ملی در گرو مبارزه با سلطه ی طبقاتی و برای سوسیالیسم است و مبارزه برای سوسیالیسم بدون مبارزه با ستم ملی امکان‌پذیر نمی‌باشد.

دانشجویان سوسیالیست دانشگاه آزاد تبریز

http://azadetabriz.blogfa.com/

کارگران نیشکر هفت تپه که خواستار پرداخت 2 ماه حقوق معوقه و پایان دادن به احضار و تهدید فعالین کارگری می باشند و اکنون از حمایت گسترده مردم شوش نیز برخوردار شده اند، خواستار حمایت و پشتیبانی کارگران ایران از مطالباتشان هستند و بر ادامه اعتراض تا دستیابی به خواستهای برحق خود تاکید دارند.

برگرفته از لوموند دیپلماتیک

صندوق بين المللي پول و سازمان تجارت جهاني قول داده بودند که افزايش گردش کالا منجر به ريشه کن کردن فقر و گرسنگي خواهد شد.کشاورزي براي تغذيه خود مردم منطقه ؟ استقلال غذايي ؟ خير راه حل آنها از اين ها هوشمندانه تر بود : کشاورزي محلي را رها کنيد و يا آن را به سوي صادرات سوق دهيد. به اين ترتيب از شرايط محلي به نحو احسن استفاده مي شود، البته نه با توجه به امکانات طبيعي منطقه (که مثلا در مکزيک براي گوجه فرنگي و يا در فيليپين براي رشد آناناس مساعد تر است )، بلکه از اين لحاظ که هزينه توليد در اين دو کشور پايئن تر از فلوريدا و يا کاليفرنيا ست.

کشاورز اهل مالي تغذيه خود را به شرکت هاي غله منطقه بس (در جنوب غربي پاريس) يا در ميدوست که مکانيزه ترند و بهره وري بيشتري دارند مي سپارد. زمين خود را رها کرده به جمعيت عظيم شهري مي پيوندد تا در يک کارخانه غربي که به دنبال دستمزد ارزان به آن جا انتقال يافته، کارگري کند. کشور هاي کرانه دريا در آفريقا نيز با فروش حق ماهيگيري خود به کشتي ـ کارخانه هاي کشور هاي ثروتمند، از بار وام هاي خود مي کاهند. آن وقت کشور گينه مي تواند کنسرو ماهي دانمارکي يا پرتغالي خريداري کند (١). علي رغم آلودگي هواي ناشي از حمل و نقل ، در اين صورت بهشت برين براي همه و ... همين طور سود دلال ها (توزيع کنندگان، شرکت هاي حمل و نقل بيمه، تبليغات چي) هم مهيا مي شود…بقیه در ادامه مطلب.

برگزاری مراسم روز جهانی کارگر در شرکت "نیشکر هفت تپه"

امروز چهارشنبه 11 اردیبهشت ماه، کارگران شرکت "نیشکر هفت تپه" در محوطه شرکت مراسم روز جهانی کارگر را برگزار کردند….

تجمع کارگران در مقابل خانه کارگر سمنان

جمع کثیری از کارگران سمنان در مقابل خانه کارگر این استان دست به تجمع زده و مراسم روز جهانی کارگر را برگزار کردند…..

یورش ماموران جمهوری اسلامی به مراسم روز جهانی کارگر در عسلویه

عصر امروز پنجشنبه 12 اردیبهشت ماه برابر با اول ماه مه روز جهانی کارگر، بنا به فراخوان اتحادیه آزاد کارگران ایرانی مراسمی در سه راه "نخل تقی" عسلویه برگزار شد….

بازداشت 7 نفر در جریان مراسم روز جهانی کارگر درسنندج

بر اساس خبر رسیده از شهر سنندج، در جریان برگزاری مراسم اول ماه مه در این شهر 7 تن از شرکت کنندگان بازداشت شده اند……

برگزاری مراسم روز جهانی کارگر در کامیاران

مراسم گرامیداشت اول ماه مه روز جهانی كارگر، امروز پنجشنبه 12 اردیبهشت ماه با حضور پرشور جمع کثیری از فعالین كارگری و زنان و مردان كامیاران در اطراف این شهر  برگزار شد….